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        馬克思宗教批判思想的本體論旨趣

        《云南社會科學》2012年 第4期 | 楊顯平   中山大學哲學系 廣東廣州510275
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        摘 要:馬克思的宗教批判思想往往被理解為是對宗教的全面、徹底的批判,最終是為了消滅宗教,并進而被視作是馬克思宗教批判思想的局限性。然而,馬克思的宗教批判思想一則不是對宗教本身的批判,而只是對那些與剝削制度相關聯并為剝削制度辯護的特定宗教形態,亦即宗教的特定發展階段的批判;二則即便是對這種特定形態的宗教,馬克思也并未加以絕對的否棄,他看到了在這種宗教形態中所蘊藏著的人的本體論追求精神。因此,解放被宗教異化了的人的本體論精神和尋找人的本體論精神的真實根基就成為馬克思宗教批判思想的兩大本體論旨趣。
        【分 類】【哲學、宗教】 > 宗教 > 宗教理論與概況 > 宗教理論、宗教思想【哲學、宗教】 > 哲學理論
        【關鍵詞】 馬克思 宗教批判 人的本體論精神 真實根基
        【出 處】 《云南社會科學》2012年 第4期 125-130頁 共6頁
        【收 錄】 中文科技期刊數據庫

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